Kenwood

Инструкции и руководства по эксплуатации

Страницы: [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11] [12] [13] [14] [15] [16] [17] [18] [19] [20] [21] [22] [23] [24] [25] [26] [27] [28] [29] [30] [31] [32] [33] [34] [35] [36] [37] [38] [39] [40] [41] [42] [43] [44] [45] [46] [47] [48] [49] [50] [51] [52] [53] [54] [55] [56] [57] [58] [59] [60] [61] [62] [63] [64] [65] [66] [67] [68] [69] [70] [71] [72] [73] [74] [75] [76] [77] [78] [79] [80

      Антонов Антон. Пепел наших костров
          ... Я -не понимаю, как -люди могли всего за -один год -так одичать.-) Ты -просто никак не -вырвешься из -плена старых заблуждений, ) ответил тогда мудрый восточный царь. ) Ты -до сих -пор веришь, что -людикогда-тобыли цивилизованными.-) Я -всегда думал, что -нормальных людей большинство. Не -так уж -много в -те времена было тех, кто -по -религиозным соображениям отказывался получать ИНН -или употреблять продукты со -штрих-кодом.-) Норма изменчива, а -большинство в -любой массе составляют конформисты. Я -тоже удивлялся, когда в -конце восьмидесятых советские люди валом повалили креститься.-) Я -никогда не -верил в -Бога и -во все -эти сказки, но -мне всегда казалась, что -религия в -основе своей нацелена на -созидание.-) В -основе своей религия ни -на что -не -нацелена, ) покачал головой Царь Востока. ) Воинственный ислам может быть религией сугубо мирных людей, а -миролюбивое христианство ) благословлять воинов на -безжалостное истребление врагов. Просто религия наиболее удобна, чтобы делить людей на -своих и -чужих. Тот, кто -верит и -молится иначе, чем -ты -) чужак, и -потому недостоин жалости. А -когда ломается прежняя жизнь и -еще не -устроена новая, особенно важно держаться поближе к -своим и -опасаться чужих.

      Станислав Ежи Лец
          Мне снилось стадо баранов - вожаков. Каждый несся с -колокольчиком. А -за ними - ни -одной овцы.

      Популярные инструкции

      Диана Сеттерфилд. Тринадцатая сказка
          Честолюбивого человека, выбравшего себе цель и -имеющего силы для -её достижения, не -должно заботить то, что -думают о -нём окружающие.

      Хафиз
          Слово, удержанное тобой, -раб твой;слово, вырвавшееся у -тебя, -господин твой.